梁湘润子平概论之十天干喜忌三篇

丁日主喜忌

戊是土，这个土把他解释为是山，高山土

己呢也是土，在命理上叫田园土，种田的土

• 所以高山土不怕冲，田园土呢同高山土双方的冲刑，关键差很远

• 高山土这个如果发生冲，大吉大凶，田园土，你拿个锄头去种地，无所谓轻重的啦，就松松土罢了

• 土他讲信用的，土主信

• 以我们人之常情讲，粗浅一点 你看个山，头一个 你看什么，有没有树，一座山里，面一棵树都没有的，在风水里都是大忌啦，一定要发生大问题啦，不是里面 不是没有水啦，就是什么矿物质 它不长东西

• 以戊土头一个就要看有没有甲 ，甲吗也是七杀的，这个木在树，同土的关联，在五行讲是依附，大家都靠住你，所以土日主的人要很多人依附他，要做依附性的

• 那什么叫依附性呢？举个例子，我不过在学校里包了福利社卖卖便当的，你看一吃午饭多少人来，成千上万，要一大堆的，他不可以单打独斗的

• 所以戊日主的人，他要做了生意，要群众，他喜欢人家依附他

• 五行性

金克木，那一刀就拉倒的，它只是需要你来砍一下，不是叫你一天砍到底

土不是的，土是要一辈子跟着你的，一直都是依附你的

还有一个金克木，很浅的一刀过去

土怎么样，你看一棵树，树根，能有多远，没有多远的，最多五十米

所以依附他的人，都是很近的，这是以后再慢慢讲深

• 对女命讲，用甲跟用乙，就大不同，戊日主用甲成功，或者用乙，完全不同

• 戊日主他怕己，甲己合，己是什么，劫财

• 这个劫财，统统有的，我们所知道劫财不过破财吗，对戊日主讲就不那么简单啦

• 第二个是庚，金克木是食神，那么我们把他分析到，戊日主用甲，甲怕己来合，甲怕庚来克，这只是几个天干而已

• 把这个甲己合这个劫财同金克甲这个食神，带进六亲，劫财只是破财，如果一旦是忌神，那就不是破财了，那是破产,所以十个天干里面劫财最严重的，就是戊日主这个劫财，凡伤害到喜忌这个字，可以动摇你整个人生那个观念

• 那么庚是食神，那么如果比照做六亲同事业讲，男命庚是没有六亲代表的，女命食伤是小孩，也就是会受到小孩拖累,我们在报纸上也都看到，有些祖母，把钱都给了小孩，统统泡汤

• 所以破了喜忌，倒不一定是指你多少多少钱，就是动摇了你的根本，这不会错的

• 食神就是间接生财了，代理商，也就是你投资出去的钱，间接的钱会发生问题,细节可以不要去分，只要看八字，戊日主里面，没有那个己的，没有庚的，就算大不理想，也只是一阵子

己日主喜忌

己土定位为田园土，田园土就是我们种菜种田种花的那种，很浅，上面不会有大树

• 己喜丙癸

己日主跟乙日主那不是一样啦吗，乙也是要太阳晒晒也需要水来浇浇

乙日主所以要水要太阳，前提是人家要种棵花，或者种棵草，有了这个前提之下，才讲有没有太阳晒，有没有水来浇

那己日主不是，己土它自己本身，一个泥土管你种与不种，没有火这个土怎么生，如果没有水这泥土都干掉了，所以说一个是外在的，一个是自己的，成败的解释法，也是外在与自己，外在，你做失败了，搞不成了

内在，己土根本都不想做，动都不想动，用果来讲是一样的，所以甲乙丙丁戊己，这六个天干，在理论上讲每一个都有喜忌

乙日主跟己日主，成就比较小一点点，因为它五行性太软了

庚日主喜忌

在我们命理里面，解释这个庚金，叫顽金，从清朝起一直到现在，都把他比喻成生铁，所谓生铁熟铁很少人分的，我小的时候还有分的啦，生铁掉到地上会断的，生铁一定要火炼的

• 所以庚日主的人，一定要有火

那火有丙丁火，这个也要分五行性

丙是太阳火，是暖冬的，丁是人间火是炼金的

譬如我们生在冬天，要用火来调候，那都是讲丙火

丙火暖冬，所以只要有一点温度就可以了

丁火不是，丁火是炼金的，几百度，上千度

所以庚日主先天就要火来炼，那火炼金同金克木大不同，金克木不过剪刀来剪几下，锯子最多锯你十分钟火炼金不是，只要改变你的形状，就要炼一次，强火炼金，所以金日主的人，天生就不怕麻烦，有了麻烦也不一定成，他就是那种不怕麻烦的，甚至自己找麻烦的人

• 庚日主喜丁

那么庚日主要显好命，天干地支一定要有丁，丁是什么呢？正官，阴阳相制，炼金刚到好处，你太厉害了我把你熔掉了，所以庚日主一定要有丁！而且是个非常辛苦的命，很累的，不论你官大官小，都是一种非常艰辛的路程

那么既然是用了丁了，还是老规矩，怕另外一个字妨害他了，妨碍他的只有两个字了，一个是克你的一个是合你的

克就是癸水了，合就是壬水了，都是水

所以你有了壬，或者有了癸，你有志气，最后会做不成

如果你没有壬癸水，也没有丁，他根本就不想做了

• 金日主最大的特色就是讲义气，管闲事

辛日主喜忌

那么辛金呢，同庚金不一样，辛金在命书上定位是柔金，我们叫钗钏金，女人身上那个首饰，一个链子，一个首饰，也是金，那种金就不可以拿火来炼的

要怎么办呢？拿水洗一洗，所以辛金是不用火的，用火就适得其反，要用壬水

• 辛日主喜壬

那么辛金如果你用壬水，它永远都维持住干干净净那种装饰品，如果你没有壬水时间久了就会脏，看不出什么东西来

那么一样是讲忌神，忌神是照五行生克来的啦，那土克水，丁壬合

那么用五行解释呢，也解释为实际情形，它就己土污金，壬水，水遇到己土，丙用壬，遇到己土把水搞混了，这杯水就不能喝了，把水搞混了

那么辛日主用壬，也怕己，这个水不是解释为喝的，污金，就普通首饰里上边抹点粉抹点烂泥也看不见了吗，把它搞脏变得不值钱了

如果克过来的这个忌神，是直接伤你

如果合过来的忌神，那是人情，给朋友拉住，亲戚拖住了，或者不好意思了

种种原因合过来的是人情，所以八字上还不怕冲，怕被合，被冲是很明显的，一被合就变得不主动了

壬日主喜忌

壬水在五行定义上叫冲奔之水，像长江黄河，这是流动的，小到淡水河等等，不是一盆水也不是一壶水，那么这个既然冲奔之水，他最怕什么东西，最怕没有水源，流一阵子后面没有水了，那不是干掉了吗

• 壬日主喜辛

所以壬水，头一个需要就是要辛金，辛金的原因是发源，金生水，那么你这个水源就可以源源不绝

• 庚辛金是讲究义气的，壬癸水是讲究智慧的

• 壬水这种智慧，主动性的，会压人的

怎么压人呢？他直接去干扰人家了，你怎么不先问问我呢，你这样做怎么能行呢

人家没问他，他会出主意，流露在外

• 日主的个性是讲究智慧的，一看就看得出这人很聪明

• 有辛金能发你源，那你可以一直流下去，那么讲到水火，在命理中间，讲的最多的即是水跟火，因为五行讲究水火既济，命理根据五行，五行根据八卦，天时地利人和，水火最讲究

• 水火五行性

刚才讲丙火，没有讲到它的五行性，现在同水并到一起

算命里讲到火，除了用神、格局、调候等等之外，还有一句话，同这些完全没有关系，这叫火不西奔

什么叫火不西奔，太阳不朝西走的，一到西就夕阳西下了

这个西在算命里怎么解释法呢？就是申酉嘛

所以丙日主不要生在申酉月，不要生在申酉时

那么申酉这两个字，在十神讲是财，那火不西奔，如果你火日主生在申酉月，生在申酉时啦，这人，夕阳无限好，只是近黄昏

有一段好日子很短，那么就是很可惜了，这叫火不西奔

那么水呢，也有五行上的另外一个规则，除了水，壬水，在流动的时候，要有堤坝，水库，不让他乱奔，这是戊土啦

在五行性上讲，就水不东流

水往东流，我们大家都知道一句话，大江东去，统统没有了

那么大江东去在命理上，就壬水生在春天，寅卯月，或者生在寅卯时，大江东去就把你所有的东西，统统冲光

所以关于水火就这两条是不在十神定位里边的以外的规则

这个在选日子，剖腹产选日子都要考虑

比如正二月选剖腹产日子，我们不会选壬日主，那就大江东去了

那么在这两条以外，壬是冲奔水，流动的，一定要挡住他，不挡住他就乱冲了

那什么东西挡住他呢？戊土

壬日主你这个人聪明，冲动做事，要有个分寸，八字必须有戊土，如果没有戊土，那就乱用聪明，横冲直撞，搞些啰嗦事出来

所以壬日主一定要有戊土，没有戊土就失控了

戊什么呢？戊怕甲，木克土，又怕戊癸合，还是怕这两个字

如果没有，就根本没有，如果有了遇到两个忌神来了呢，做到一半就做不成，受了种种干扰做不成

一个有日主喜忌，譬如壬日主你带戊的，你问我开店好做什么好，我都认同

如果你戊癸合，喜神被合，我就会劝他，自己不要做老板，不要自己主动去搞什么，那会做出很多啰嗦事出来

那么壬日主的人，我们会劝他，你的意见不要让人知道，人家会怕他的，因为你很聪明嘛

庚日主的人，我们会劝他少管闲事，不要什么都看不顺眼

那么唯独木火日，不大好劝

癸日主喜忌

癸水，在看日主五行的时候，非常容易了解，对方这个个性，壬呢动来动去，坐都坐不住

癸不是，癸譬喻为大海水，倒不是真那个太平洋，就等于说现在比较像样的西湖，平平稳稳一望无际没有波澜，这种水，是大海水

那么壬癸日主，都是讲智慧的，水主智 ， 这两人的智慧，表态不一样，癸日主是很静的，壬日主令人感觉他有点才智过人 ，那种逼人的味道

癸日主不会，他只会让你感觉到我不是那么好欺负的，我都能了解，一种感受，他不逼人

那么除了他深藏很多东西，都在水底里看不见，他另外有个特色，他非常能适应环境

壬日主不是，壬是冲破环境改变环境

所以癸日主非常能适应环境，做公关是最好的，他可以同对方配合得天衣无缝，看不出一点勉强

• 癸喜忌

那么癸水只讲那性格，那什么是他所喜的呢？那么他同壬日主有一条相同的，譬如长江在巴彦克拉山有水源，那么日月潭也有水源的，把这个阳跟阴，阳水冲得太厉害了，要挡住他怕他闯祸，阴水没什么冲劲怕他来源不够

所以癸日主的人，一定要有庚，没有庚也要有辛，庚同辛在十神解释起来是印，所以十天干喜忌里边，十神没有什么意思，并不代表什么格局问题，只取五行

所以癸日主一定要有庚辛，湖水最怕什么，最怕干掉了，有金能生水，最怕烂泥太多，把它堵死了

所以癸水怕戊己太多，一干掉了这个水性就没有了

• 癸日主喜庚辛

日主喜忌

• 先谈喜后谈忌

• 这是喜中之忌，白做

• 拦江网，用神经

• 忌中变喜，也就是说善用自己的弱点，把它变好

• 先忌后喜

还是甲日，刚才从好地方讲，甲要见庚，把木头削一削，没有庚就很难造就了

现在先讲忌，甲日主最怕什么东西呢？它有个忌神先出来了，就金太多，三合金透，你拿剪刀剪的一片树叶都没有了，那不如不剪了，这就是忌

你把它剪成这个样子，好比一棵树把他斩断连根都没有，那还什么木头呢

所以甲日主头一个忌讳就是三合金透金，就一点办法都没有

好比你锯木头，不锯不行，但你把它锯坏了，只好拿去烧火了

这是忌，这是三合透金

为什么拦江网会讲到这一方面去呢？因为我刚才讲的喜忌都是一天透地藏为主的，从格局讲的，天干有地支有

拦江网它另外包括一个含义，包括三合三会，三合三会在刑冲会合里是讲的很清楚的，三合三会也取格的，地支三合45年，你再透个天干，就垄断你一辈子了

那因此说，甲日主最怕呢，会金透金，会水透水，这叫真正没有办法，各位有没有听过，这话也是半真半假了，我是个修道命，根本不是做社会人啦

这当然是很少很少，遇到这种八字呢，只有一个办法可以用，不一定要修道，专家专才，那也不求名也不求利，只是发展他自己这个专长

他什么也不想，第一个三合金透金，第二个怕三会水透水，把它给漂走了

一个把他克散掉了，一个把他漂走了，所以我们看命算八字，要从最好的同最坏的两个方面去看，中间就无所谓了

十天干喜忌

那么甲日主一起讲了，好的地方讲，甲要有庚

坏地方讲，不要遇到三会金透金、三会水透水，如果你这两条拿住了，只要是甲日主的八字，最高最低的，就可以有分寸了

乙日主我刚才讲要丙癸，没有丙癸什么木头都生不起来

那么它怕什么东西呢？它怕丁！丁是火啦，你太阳照照它是可以的，水浇浇它是可以的，如果你拿去生火，火炉，那么小的木头，一进去就没有了

所以乙日主最怕丁，丁是消耗它自己最厉害啦

这个怕丁同喜丙癸是不一样的，你换了丙癸，你事业做不成，还是有机会的，没什么倒大霉，最多白做

如果你有了丁的话呢，整个就消耗掉了，等于说是没用

丙日主呢，刚才讲要壬

丙日主最怕什么东西？怕会金透金，也就是刚才讲的火不西奔，金就是西方

会金透金，夕阳西下，一点点时间

那袁世凯做不了几天时间

丁日主要用甲，那么甲是木生火，但丁是很柔的，灯烛火，你想湿的木头他能烧的起来吗

所以丁日主如果水一旺，根本烧不起的嘛，湿木不生火

所以丁，最怕湿木，就是冬天的木头，水木这根本就烧不起来啦

这也就是我们建议人家，最好的与最坏的，将来读什么书，学什么东西

戊日主呢，刚才讲是要木啦，戊日主，你知道山上，有树，要有太阳，要有树，它最怕什么呢？他怕湿的烂泥，泥土，这个水，淹到树根啦，那就是山一点办法都没有了

怕湿泥，湿泥就是亥子丑，泥就是土

那么现在我们算命不算这种事情了，闲谈是可以的，不知道各位有没有听到草莓族，什么都不想的，读不读书完全无所谓的啦，就是这一类

问题是你好家庭坏家庭而已，他根本就不想的啦

不是那种想做而失败的，完全不可同日而语

己土，我们刚才讲过要天阳晒晒，要有点水，我讲的水是癸水，烂泥上面浇点水

己土最怕什么，最怕壬水来，自来水不断的流，把泥都冲掉了

所以己土，壬水一出干，你根都没有了

这是先忌后喜，前面所讲的是先喜后忌

当我们看一个八字的时候，除非对方有主题先问出来，否则的话，我们先以对方，他生态之极限，要看出来，士农工商的还是自己努力的，还是靠贵人的，还是他根本都不想做的，或者不适合做的，这个范围要给他勾出来

我们才能给他有点建议的，要不怎么建议呢

那么这个庚，我们庚金是讲一块铁了，铁要火来炼的，就是已经成金啦

那么真正金最怕的是什么呢？倒不是这个了，倒是怎么样，埋在矿砂里根本就掘不出来，这土厚埋金

庚金一点土多，连炼的机会都没有了，完全埋掉了，叫土厚埋金

如果天干戊己土特别多，不好办了

什么财官都没有，那你土厚埋金算倒霉也不见得，只不过是没出息而已

所以各位把这个三组分清楚，日主有喜的，是你成功的方式

喜中遇到忌了，方式对了，中间失败了

现在讲那个忌，他根本就不是那个料，譬如土厚埋金，谁知道他有没有这个学问

有时候我讲笑话，普普通通大楼管理员我都不敢小看他，其中有大才，那谁知道呢

这就是人才之埋没，他并不是凶，如果遭到凶灾之事，那我下次再讲，凶灾同这个不一样

壬呢，辛是要壬的，壬怕己，壬刚才我讲过，要土来挡它，它忌讳的还是土，怎么样呢，台北那个北门水库，我没有去看过，我想堤防一定很高的，你拿几个沙包来可不可以，不太管用

己土只是沙包，倒是可以挡挡门前水，挡大水是不行的啦

癸呢，这一条呢，同刚才讲是差不多了，癸水要庚辛生，最怕干掉，现在讲呢也是干掉，先天的，丙丁戊己很多，那么这个就是十天干喜忌

先喜后忌或者先忌后喜，这是讲成功与不能成功之过程

以上这是讲成功与不能成功之过程，不是大坏命