外八部-金刚功
预备式
这是万丈高楼之奠基石,对整部练功有相当重要的作用。
预备式包括形态和意念两个方面,缺一不可。
1.两脚并拢,身体直立,双手自然下垂置于身体两侧,目视前方。全身放松,心平气和,排除杂念,心静自然。(预-1 图. 略.)
2.左脚向左拉开,与肩同宽。两手五指并拢,稍用力(内劲),伸直。两臂伸直,两手向体侧略转,掌心向后稍斜,气机开始发动。(预-2 图. 略)
3.两手由体侧向上提至腰部掌仰平,指尖对肋 (预-3 图. 略) 。两手继续向前移至腹部,一手在脐上,一手在脐下,两手劳宫穴(握拳时,中 指尖指向处)处在一条直线,上下相对。气归中宫(心与肾中间处)。(预-4 图. 略)
第一部 双手插顶利三焦
功理:
三焦是上焦、中焦、下焦的合称。从部位和有关脏腑来说,上焦是指胸隔(胃上端,针灸穴位指鸠尾穴)以上部位,包括头、咽喉、上肢、心、肺等; 中焦是指胸膈以下至脐以上部位,包括肝、胆、脾、胃等内脏;下焦是指脐以下,包括腹部、腰部、膝部、下肢、肾、大肠、小肠、膀胱等(病理 生理的角度而言,有时下焦还包括肝、胆)。
人的元气发源于肾,借三焦的通道敷布全身,推动各脏腑组织的活动。上焦为雾,中焦如汇,下焦如渎。三焦有宣通气血津液,腐熟水谷、通调 水道之功能。
手少阳三焦经脉起于无名指端之“关冲穴”(无名指指甲外角一分处)交于足少阳胆经(丝竹空)后,与心包经相络。手腕和手指手三阴、手三阳的发 源处和归宿。本部功法使全身用内劲,反掌从头顶直插云霄,牵动了手三阴、手三阳、足三阴、足三阳,任督二脉和奇经八脉,达到利三焦,就使 头、五脏六腑、四肢的阴阳表里作了一次整体调整,为后面几部功打下基础。
功法:
1.五指并拢,两手向下伸尽。(外 l-1 图. 略)然后,直臂向身体两侧渐举至肩平,掌心向下,稍停。(外 l-2 图. 略)默念“生”字,以助气上升。
2.两手五指并拢,以腕为轴,用内劲向上成立掌,掌心向外。(外 1-3图. 略)。然后,曲肘,两手仰掌,向头顶百会穴(前后头发中点联线与两耳 尖联线的交会点)处相靠,中指尖相接,置于百会穴上方约两指宽外,稍停。(外 1-4 图. 略)默念“长”字,再助气长。
3.两手背直掌相靠,指尖向天,两臂用力,猛向天空插至直立;稍停。(外 1-5 图. 略)默念“化”字。
4.双手分开,两臂分别向体侧渐降至于肩平,掌心向下,稍停(外 1-6图. 略)默念“收”字。
5.以手腕为轴,两臂向下构成垂掌掌心向内。(外 1-7 图. 略)然后,两臂向下搂抱至腹部,两手分开分别贴于脐部,稍停,(外 1-8 图. 略)默念“藏”字。
第二部 手足前后固肾腰
功理:
肾为先天之水,也是五脏六腑之本。主水,藏精,主纳气,生命门之火(人身元阴、元阳之气的所在),主骨生髓,同于脑。肾是主宰人体生殖、 生长、发育及维护水液代谢平衡的重要脏器,是人体生命得以继续呈现的能源动力,是心肾相交、水火既济、神体共融而长存的物质基础。本部功 法通过“手足前后”、弯腰、屈膝、按摩肾腰的习练以调理肾经、膀胱经,达到强肾壮腰之目的。
功法:
1.两手合掌(空心掌)置于胸前。(外 2-1 图. 略)左脚向左前方迈出一步,腿直身正。两手合掌向前冲出,直臂与肩同高,目视前方。(外 2-2 图. 略)。
2.两手翻掌,背靠背紧贴。(外 2-3,图. 略)。两手分开向两侧平展,掌心向后,两臂成一字形,稍停。(外 2-4 图. 略) 。前腿屈膝成左前弓步,身体前倾(但不要弯腰勾头),目视前方;同时,两手直壁向后搂抱至尾椎部,合掌,稍停。(外 2-5 图. 略)。合掌用力尽量往腰部上提 (外 2-6 图. 略) 。合掌分开,掌心向内,置于脊椎两侧徐徐下推至两臂伸直。(外 2-7 图. 略)
3.两手由两侧分 别斜向上提,掌心渐转向前,至两臂直平一字形与肩同高;同时,前腿也渐蹬直,稍停 (外 2-8 图. 略) 。两手直臂向前搂抱,合 掌,臂与肩平,稍停 (外 2-9 图. 略) 。两手合掌收回胸前,左腿收回,两脚分开与肩同宽,自然站立。稍停后,换右腿向右前方迈出一步,成右弓步,动作同前。
4.左右腿动作完成后合为一次。重复多次。
第三部 调理脾肤需单举
功理:
脾胃为人体后天之本。脾主运化水谷,输布精气津液,有“脾乃气血升化之源”之说。脾胃互相表里。胃是“水谷之海”,主受纳,主腐熟水谷, 有消化饮食,摄取水谷精微营养全身的作用。脾恶湿喜燥,胃恶燥喜湿;脾气宜升,胃气宜降。两者相辅相成,彼此协调平衡。根据此原理,本功法采取两臂上下举按的动作,使阴降阳升,不断调理脾胃气之中和。又脾有大络穴,在人体腋窝下六寸,走向皮里肤外。本功法的双臂举按开合,能疏通大络穴,调理脾肤,消除风寒湿燥、血凝等疾病。
功法:
1.左弓举按
两掌变拳(前四指尽量内屈,拇指顶前四指指甲),两拳相对,掌心向上,置于脐上(外 3-1 图. 略)。左脚向左迈出一大步,双拳移至水移至左腰外侧。左拳变立掌,掌心向前;右掌变阴平常,掌心向下,掌背中部贴于左掌根(外 3-2 图. 略)。
两掌同时动作:左掌经耳旁用力向上直举,变阳平掌,指尖向后;右掌从左腹外用力往下直按,指尖向左。同时,左腿屈膝成左弓步,头身正直向前,稍停 (外 3-3 图. 略) 。
两手小臂同时内旋,左掌变立掌,掌心向右,指尖向天;右掌变垂掌,掌心向左,指尖向地,握拳 (外 3-4 图. 略) 。
左拳下拉,右拳上提,相对于左乳下;同时,左脚蹬直,(外 3-5 图. 略)。双拳移至腹部。(外 3-6 图. 略)
2.右弓举按 :双拳移至右腰外侧……动作与前同,但方向相反。
3.完成上述左右手举按动作,合为一次。重复多次。最后,左脚收回回 原式。
笫四部 左肝右肺如射雕
功理:
这里讲的“左肝右肺”,是指二脏器在五行八卦中所处的卦位。即肝属木,位于左边震卦位。不是指肝肺在人体脏腑中所处的实际位置。肝主藏血,主魂,主谋略。胆为其表,肝主疏泄,主筋,开窍于目。肝藏血并对全身血量分布起调节作用。《黄帝内经·素问》说:“人身之精华,皆上注于空窍。”又说:“魂昼寓于目,寓目而视;夜寓于肝,舍肝而梦。”
《素问·五脏生成论》说:“目受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”肺主气,司呼吸,主宣发,肃降,外合皮毛,通调水道。大肠为其表,肺是气体交换场所,人体通过肺吸收自然界清风,呼出体内浊气,不断吐故纳新。
《内经》说:“肝为脾之主,肺为肝之主。”肝藏血、肺司气。血随气行,血是神志活动的物质基础。所以,有“神为气血之性”一说。气血充 盈,才能神志清晰,精神充沛。根据以上中医理论和“天人合一”的思想,本部功法采取双臂旋转左右升降,以调理肝、肺气的平衡和顺;同时,通过“如射雕”的动作,两目神光瞄准掌中的劳宫穴,意想箭从劳宫,穿 射远方之雕。意到气到,气到血到,血到力到,就能舒肝明目,展肺利表,促进全身气血畅通。
功法:
1.左弓射雕
左脚向左迈开一大步,双拳变掌,掌心相对,两臂平行向左伸直,与肩同高,(外 4-1 图. 略)。不停地向上(外 4-2 图. 略)、向右(外 4-3 图. 略)、向下(外 4-4 图. 略)旋转两圈,在腹前下方稍停,两掌变拳相对上提到脐部。
右拳变立掌于胸前,掌心向左,(外 4-6 图. 略)。绕右乳下半圈向右下经右膝弧形向右前上方推出,成侧掌,掌心向外,与肩同高,如开弓状; 同时,左腿屈膝成左后弓步,上身重心落在腿上。(外 4-7 图. 略)。然后,左拳上提到右腋,拳心向内,如拉弦般平拉至左腋(拳、肋、肩同高),稍停。(外 4-8 图. 略)全神贯注,目不转睛看右手劳宫穴,意想箭从劳宫穿射远方 之雕。
2.右弓射雕
右掌旋转成直掌,掌心向前(外 4-9 图. 略)。变拳,拉至右肋;同时,左拳推向右肋,两拳相对,拳心向内。(外 4-10 图. 略)。双拳变掌,掌心相对,向右伸直,继续向上、向左、向下连划两周至小腹前向下,握拳。上提至脐部,动作同前,单方向相反。
3.左右射雕合为一次,多次重复,不计遍数;顺其自然。最后,双手划一圈,收拳,左脚收回原处。此后,全身之气自然归元于脐。(外 4-11 图. 略)